大學時期的教授一向主張文史哲不分家，意思是文學、史學與哲學三者其實是互為表裡的，文學中包含史學和哲學，史學裡亦包含文學和哲學等等，這可從任何一本古書中，印證這種說法。他們亦經常強調書不僅要讀得深和廣，更要讀得通。通者，把不同的知識都洞察得通透，而能觸類旁通是也。
大凡能把許多書都讀通的，大抵是位通才。人所共知的達文西就是佼佼者之一。古代西方認為通才不只知識廣博，其人格亦完備，究其原委，真正的有識之士不光是滿腹經輪的才子，還是一個有高尚情操的人。
在現今的學校裡，學生要讀通識，似乎希望他們「通通都識」，成效如何，尚待事實去反映。許多跟我學寫作的孩子，學習時間表編得密不透風，在密集的課堂和頻繁的考試雙重壓力下，學生們是否能有空間把知識學得通透呢？我懷疑。如知識都學得不通不透，更遑論造就高尚人格。
《大學》開首言明：大學之道在明明德。道通則德明。猛灌知識，以致腦閉塞，如何能通呢？
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